
Христос Воскрес!
Воістину Воскрес!
Світле Христове Воскресіння – найбільше і найсвітліше християнське свято, встановлене на честь воскресіння Ісуса Христа. Це свято ще називають Великоднем Христовим , тобто Днем, в який відбулося наше переходження від смерті – до життя і від землі – до Неба.
Великдень — найдавніше і найважливіше свято богослужбового року. А його назва бере свій початок від найменування іудейської урочистості Песах (дослівно — «проходити повз»), яка була встановлена на згадку про результати євреїв з Єгипту та звільнення від рабства. У християнській традиції це найменування набуло особливого сенсу і позначало перехід від смерті до вічного життя з Христом — від землі до неба. Це найдавніше свято було встановлено ще за апостольських часів.
Суть Великодня у Новому Завіті – вічне життя через віру у воскресіння Спасителя. У Святому Письмі сказано: “Якщо ми віримо, що Ісус помер і воскрес, то і померлих в Ісусі Бог приведе з Ним”. Це надія всім віруючим на воскресіння.
Христос воскрес! — і для всієї світобудови почалася справжня весна, світлий, радісний ранок нового життя. Воскресіння Господа Ісуса – перша дійсна перемога життя над смертю.
Ось як це було:
Після суботи, вночі, третього дня після Своїх страждань і смерті, Господь Ісус Христос силою Свого Божества ожив, тобто воскрес із мертвих. Тіло Його, людське, змінилося. Він вийшов з труни, не відваливши каменя, не порушивши синедріонового друку, і невидимий для варти. З цього моменту воїни, самі не знаючи того, охороняли порожню труну.
Раптом стався великий землетрус; з неба зійшов Ангел Господній. Він, приступивши, відкинув камінь від дверей гробу Господнього і сів на ньому. Вид його був як блискавка, і одяг його білий, як сніг. Воїни, що стояли на сторожі біля труни, прийшли в трепет і стали, як мертві, а потім, опам'ятавшись від страху, розбіглися.
У цей день (перший день тижня), як тільки скінчився суботній спокій, дуже рано, на світанку, Марія Магдалина, Марія Яковлєва, Іоанна, Саломія та інші жінки, взявши приготоване запашне миро, пішли до гробу Ісуса Христа, щоб помазати тіло Його, бо вони не встигли мироносицями). Вони ще не знали, що до гробу Христового приставлено варту і вхід до печери запечатано. Тому вони не чекали когось там зустріти і говорили між собою: Хто відвалить нам камінь від дверей труни? Камінь був дуже великий.
Марія Магдалина, випередивши інших жінок-мироносиць, перша прийшла до труни. Ще не світало, було темно. Марія, побачивши, що камінь відвалений від труни, одразу ж побігла до Петра та Івана і каже: «Винесли Господа з труни, і не знаємо, де поклали Його». Почувши такі слова, Петро та Іван відразу побігли до труни. Марія Магдалина пішла за ними.
У цей час підійшли до труни інші жінки, які йшли з Марією Магдалиною. Вони побачили, що камінь відвалений від труни. І коли зупинилися, раптом побачили світлозорого Ангела, що сидів на камені. Ангел, звертаючись до них, сказав: «Не бійтеся, бо знаю, що ви шукаєте розп'ятого Ісуса. Його немає тут; Він воскрес, як сказав ще з вами. Підійдіть, перегляньте місце, де лежав Господь. А потім підіть швидше і скажіть учням Його, що Він воскрес із мертвих».
Вони ввійшли в труну (печери) і не знайшли тіла Господа Ісуса Христа. Але, глянувши, побачили Ангела в білому одязі, що сидів праворуч від місця, де був покладений Господь; їх охопив жах.
Ангел же каже їм: «Не лякайтеся. Ісуса шукаєте Назарянина розіп'ятого. Він воскрес. Його немає тут. Ось місце, де Він був покладений. Але йдіть, скажіть учням Його та Петру (який відреченням відпав від числа учнів), що Він зустріне вас у Галілеї, там ви Його побачите, як Він сказав вам».
Коли ж жінки стояли здивовані, раптом знову перед ними з'явилися два Ангели в блискучому одязі. Жінки в страху схилили обличчя свої до землі. Ангели сказали їм: Що ви шукаєте живого між мертвими? Його немає тут: Він воскрес; Згадайте, як Він говорив вам, коли був ще в Галілеї, говорячи, що Сину Людському належить бути відданим до рук грішних людей, і бути розп'ятим, і третього дня воскреснути».
Незабаром спочатку дружини мироносиці, потім близькі учні зустріли Його живим. Так вперше пролунав пасхальний вигук — те, що передавали з уст в уста спочатку Апостоли, потім — жителі Єрусалиму: Христос Воскрес!.

Воскресіння Христове (Фреска монастиря Хора, Константинополь, 14 століття)
Великодня служба починається опівночі з суботи на неділю; вся вона сповнена духовної радості та тріумфу. Уся вона — урочистий гімн Світлого Христового Воскресіння, примирення Бога та людини, перемоги життя над смертю. Однією з центральних подій Великодня є сходження Благодатного вогню в єрусалимському храмі Гробу Господнього у Велику суботу.
У свято Великодня починається розговлення після тривалого Великого посту, і головними атрибутами святкового столу є фарбовані яйця, паска та паска (солодка страва з сиру із родзинками). Фарбоване яйце (раніше — це були тільки червоні яйця) — символ світу, забарвленого кров'ю Ісуса Христа, що через це відроджується до нового життя. Паска (високий хліб із здобного тіста) — символ тіла Господнього, до якого мають причащатися віруючі. До речі, вся ця пасхальна їжа освячується в церкві напередодні — у Страсну суботу.
Свято Великодня щороку відбувається в різні числа місяця і час його святкування «переходить» за своєю датою, але завжди припадає на неділю. Усі свята, пов'язані календарно з Великоднем (а це Вербне Воскресіння, Антипасха, Вознесіння та Трійця), теж змінюють свою дату і називаються перехідними чи рухливими. Інші двонадесяті свята (Різдво Христове, Хрещення, Стрітення та інші) мають постійну дату і називаються неперехідними або нерухомими.
