Ольга Хоружинська Франкова: розвінчуємо міфи про подружжя, котре по-справжньому символічно з’єднало Україну 11.04.2026 10:07 Укрінформ Чи спізнився на власне вінчання 140 років тому в Києві австрійський громадянин, і яким чином сприяла його відносинам із молодою обраницею Олена Пчілка
Авторка, перекладачка, активістка, публіцистка та видавчиня – це все про Ольгу Хоружинську зі Слобожанщини, яка стала законною дружиною одного з найвидатніших українських мислителів Івана Франка. Свахою для цього весняного одруження 1886 року в Києві була мати Лесі Українки – Ольга Петрівна Косач, яку нині більшість знає під псевдонімом Олена Пчілка.
Тоді, 14 десятиліття тому, Україна була поділена між двома імперіями. Отже, ті, хто хотів бачити Україну цілісною державою, з’єднання доль Івана Франка із Львівщини та Ольги Хоружинської зі Слобожанщини називали об’єднавчим. Безперечно, від початку саме це створювало домисли щодо того, що Франко «не дуже любив дружину, що навіть на своє весілля спізнився».
Як було насправді? Що відомо про Ольгу Хоружинську? Щоб дати відповіді на ці питання, Укрінформ поговорив із науковцями Музею визначних діячів української культури, який має окремий науково-дослідний відділ «Іван Франко і Київ», Національного музею літератури України та дослідником сім’ї Хоружинських із Харкова.
РІЗНІ ТЛУМАЧЕННЯ ПРО ДЕНЬ НАРОДЖЕННЯ ДРУЖИНИ ФРАНКА
Сестри Олександра та Ольга Хоружинська, 1885 р. Експозиція у Музеї видатних діячів української культури
На фотографії 1885 року, зробленій у Києві, ми бачимо двох сестер-красунь Хоружинських в убраннях: Олександру й Ольгу (праворуч). Збереглася також фотокартка ще 1869 року, на якій із матір’ю, Марією Іванівною Хоружинською, позують семеро дітей. Серед них – і дві наймолодші доньки.
Дослідник роду Хоружинських із Харкова Андрій Парамонов говорить, що майбутня дружина Івана Франка – Ольга Федорівна Хоружинська – народилася й була хрещена в козацькому містечку Бірки Зіньківського повіту Полтавської губернії (зараз це Полтавський район однойменної області). Швидше за все, це сталося 1864 року. Хоча архівних записів, які б це підтверджували, поки що не знайдено. В той час як є реєстрація народження сестри Ольги – Олександри 21 січня 1863 року.
Батько Федір Васильович Хоружинський, народжений у Харкові, починав кар’єру в судових органах, декілька разів змінював місце роботи й наприкінці життя отримав чин колезького асесора. Він помер у віці 43 років – на початку серпня 1867-го, розповідає дослідник, який працював у фондах Державного архіву Харківської області.
Ольга Хоружинська у Харкові
Після цього опікувався дітьми молодший брат покійного – Василь (1836 р. н.), який жив у Харкові, спочатку у власному будинку по вулиці Москалівській, 7, а за декілька років вирішив звести новий, ближче до центру міста, на вулиці Конторській. Там у будівлі із сучасним № 23 певний час жила Ольга Хоружинська, а також її старший брат Іван, який навчався в Першій чоловічій гімназії.
Ольга Хоружинська, як і сестра Олександра, спочатку закінчила Харківський Інститут шляхетних дівчат. А потім вони разом приїхали вчитися на Вищі жіночі курси в Києві.
Станом на 1886 рік, коли одружилися Іван Франко та Ольга Хоружинська, її перший опікун зробив кар’єру в Харківській казенній палаті: працював чиновником особливих доручень, мав чин надвірного радника. А в кінці роботи отримав чин колезького радника. До речі, Василь Васильович Хоружинський також одружився в травні 1886 року: у Харкові, в Преображенській церкві на Москалівці, взяв шлюб із значно молодшою підданою Данії Августою Цецілією Генріхівною Кнудзен (1860 р. н.).
Людмила Ольховська та Марко Мілютін досліджують тему «Іван Франко і Київ»
Крім цього, Ольга Хоружинська з сестрою Олександрою закінчили Харківський Інститут шляхетних дівчат і Вищі жіночі курси в Києві.
До сьогодні дехто з науковців має сумніви щодо точної дати народження Ольги Хоружинської. Дослідник архівів Андрій Парамонов вважає, що документально вдасться підтвердити 10 квітня 1864 року – як уже на схилі років говорила Франкова дружина. Тому що статус її батька передбачав фіксацію багатьох особистих і родинних дат. До того ж, коли після його смерті діти залишилися напівсиротами, неповнолітнім надавали державну опіку, що також передбачало чітке документування. (Оскільки опіка в Російській імперії називалася іменем монарха, то можна зустріти помилкове чи й від початку спеціально розповсюджене для маніпуляцій твердження, що Ольга Хоружинська із сестрою були на царському утриманні).
Андрій Парамонов нагадує, що архів Харківської області через російсько-українську війну не доступний для досліджень із кінця 2021 року. Дослідник переконаний, що після відновлення можливості працювати з документами ХІХ століття знайдуться офіційні записи дати народження Ольги Хоружинської.
ПЕРШЕ СІМЕЙНЕ ФОТО ФРАНКІВ У КИЄВІ ЗРОБИВ ВОЛОДИМИР ВИСОЦЬКИЙ
Колегія Павла Галагана у Києві – нині Національний музей літератури України. Архівне фото
У Києві опікувався молодшими сестрами Хоружинськими Єлисей Трегубов, випускник історико-філологічного факультету університету, з 1876 року вихователь та викладач історії в Колегії Павла Галагана. Полтавець був одружений зі старшою сестрою слобожанок – Антоніною.
Єлисей Трегубов загалом пів століття вів проукраїнську діяльність, був одним із найпомітніших діячів об’єднання «Старої Громади» поряд із Миколою Лисенком, Олександром Русовим, Михайлом Старицьким, Павлом Чубинським, Тадеєм Рильським, Ольгою Косач (Оленою Пчілкою) та іншими. Власне, у цьому колі під час першого приїзду в Київ на початку 1885 року Іван Франко познайомився з Ольгою Хоружинською.
Марко Мілютін, старший науковий співробітник відділу «Іван Франко і Київ» Музею видатних діячів української культури
«Не слід забувати, що під час другого приїзду Івана Франка у Київ весільна церемонія 4 травня 1886 року відбувалась таємно, – говорить Марко Мілютін, старший науковий співробітник відділу «Іван Франко і Київ» Музею видатних діячів української культури. – Є декілька версій, звідки наречений вирушав на весільну процесію на сучасну вулицю Богдана Хмельницького, за квартал вище Хрещатика в напрямку Оперного театру (його збудують пізніше, 1898–1901 роках)».
Людмила Старицька згадувала про те, що, можливо, Іван Франко на вінчання виїжджав із будинку її батька, однак ця версія досі не підтверджена. Точно тоді Іван Франко не міг зупинитися в родині Єлисея Трегубова, як це було під час його першого візиту, оскільки, за традиціями, наречений до одруження не може зупинятися в будинку нареченої.
Під час шлюбних клопотів Іван Франко жив в умебльованих кімнатах студента-медика Сергія Киричинського в готелі при закладі штучних мінеральних вод, що стояв за будівлею Купецького зібрання (нині це Національна філармонія України).
Марко Мілютін нагадує, що шлюб Івана Франка й Ольги Хоружинської був міжстановим та міжконфесійним. Долі поєднували греко-католик, австрійський підданий і православна християнка Російської імперії, у складі якої міцно тримали Україну.
Людмила Ольховська, завідуюча відділом «Іван Франко і Київ» Музею видатних діячів української культури
Завідувачка відділу «Іван Франко і Київ» Музею видатних діячів української культури Людмила Ольховська уточнює, що здійснив акт міжконфесійного шлюбу без попереднього дозволу церковних ієрархів (що не вплинуло на визнання його дійсним) відчайдух, учитель закону Божого в Колегії Павла Галагана Симеон Трегубов. Він був однофамільцем Єлисея Трегубова.
Людмила Ольховська пояснює, що саме спричинило декілька причин невдоволення представників тогочасної влади. Адже відбулося соборне за значенням вінчання Івана Франка й Ольги Хоружинської: «По-перше, тоді було погіршення дипломатичних відносин між Австро-Угорщиною і Російською імперією. Готувалися до війни. Тому загалом будь-який іноземець в Росії сприймався як потенційний шпигун. І, звичайно, давалася взнаки політична діяльність Івана Франка – відомого соціаліста (за драгоманівськими визначеннями), Галицького радикала».
Перше спільне фото подружжя зробили у день вінчання
Саме через те, що Іван Франко перебував в об’єктиві особливої уваги російської жандармерії, був під постійним наглядом, після вінчання подружжя мусило дуже швидко покинути Київ. Проте вже в дорожньому одязі встигли зробити перше спільне фото 4 травня 1886 року в салоні, що працював на розі сучасних вулиць Хрещатика й Лютеранської, неподалік від модної в ті часи кавʼярні «Варшавської», де часто зустрічалися представники польської та української інтелігенції.
До речі, цей фотосалон подружжя вибрало невипадково. Іван Франко знав про активіста Володимира Висоцького, який писав вірші.
НЕ МОЖНА СПІЗНИТИСЯ НА ВЛАСНЕ ВІНЧАННЯ, ЯКЩО ТИ ЗА КІЛЬКА КРОКІВ ВІД ЦЕРКВИ
Ольга Франко видавала вісник «Житє і слово»
Ще у статусі нареченої в листі до Івана Франка від 9 лютого 1886 року Ольга Хоружинська писала, що в них вдома в Києві, тобто у Трегубових, був Іван Нечуй-Левицький, а також Петро Косач, і незабаром приїде й Олена Пчілка. У найпершому листі 12 вересня роком раніше Ольга вибачилася за свою «мішанную мову»: «Міні дуже неловко передъ Вами за мою мішанную мову. Я хоть и разибрала Вашого листа, але все ж свою мысль выражать на бумази по украиньскому ще не привикла».
Іван Франко, який просив руки дівчини, відповів: «Пишіть частенько! Нехай се зовсім не конфузить Вас, що недобре виражаєтесь по-українськи. Пишіть хоч і по-московськи, кожде Ваше слово, на якій воно мові буде, для мене рівно дороге і миле. Адже ж я знаю, що Вам ніде було вивчитись української мови, – так чого ж тут встидатися? Нехай ті встидаються, котрі не дають українцям вчитись на рідній мові».
Запис про одруження Івана Франка та Ольги Хоружинської
Одружувалися Франко і Хоружинська «не з любові, а з доктрини». Ці слова часто трактують як відсутність між ними кохання, не враховуючи тогочасних прогресивних суспільних настроїв і навіть значень слів. Наприкінці ХІХ століття важливо було дати зрозуміти обраниці, що вона після одруження не буде хатньою прислугою й доглядальницею дітей, а матиме можливість реалізуватися. Тому, наприклад, і Михайло Грушевський подібні слова писав своїй майбутній дружині.
Іванові Франку, коли вінчався, було вже без декількох місяців 30 років – для ХІХ століття то були вже роки людської осені, як він сам зазначав. Так вважала й більшість. І це теж позначалося на стриманих залицяннях до молодшої майже на вісім років Ольги.
Поетичне послання Олени Пчілки Ользі (Олені) Хоружинській
Ольга Петрівна Косач, яка сприяла створенню цієї сім’ї, свою молоду приятельку на нове життя в чужу державу проводжала такими словами: «…З коханцем серце поєднавши, у щасті спільнім потопавши, згадайте інколи і нас, друзів прихильних тут до вас». (Тут варто згадати, що Ольгу Хоружинську називали Оленою – власне, як і матір Лесі Українки).
Дуже часто в медіа і під час екскурсій можна почути, що Іван Франко «так не хотів одружуватися, що аж на власне весілля запізнився». Як усе було насправді?
Бібліотека в Колегіїї Павла Галагана знаходилася на одному поверсі з Павлівською церквою. Нині це Національний музей літератури України
Іван Франко жодної хвилини не гаяв на бездіяльність, нагадує заступниця генерального директора Національного музею літератури України Тамара Сидоренко, постійно в його руках була книга. Тому не дивно, що в Колегії Павла Галагана, де у Павлівській церкві мала відбуватися церемонія, – наречений не оминув розкішної бібліотеки тоді одного з найпрестижніших приватних навчальних закладів всієї Російської імперії. Проте церква і бібліотека розміщені на одному поверсі великого будинку, де зараз діє Національний музей літератури. Тож можна було трохи затриматися, утім спізнитися – ніяк, якщо до місця призначення лише декілька десятків кроків.
Тут вінчалися Іван Франко та Ольга Хоружинська, нині це частина експозиції Національного музею літератури України
На жаль, оригінальний іконостас Павлівської церкви відразу знищили більшовики. Зараз на його місці – реконструкція. Невідомою до сьогодні залишається доля ікони розп’яття Ісуса Христа, яку створив для цього місця Олександр Мурашко.
Тамара Сидоренко, заступниця генерального директора Національного музею літератури України
За спогадами, Ольга Хоружинська мріяла, щоб на весіллі всі були у фраках, а наречений – ще й з «метеликом». Уявляла, що її урочисто привезуть на кареті білими кіньми. Проте склалося все дещо по-іншому.
Іван Франко насправді пізніше зміг виїхати з однієї країни в іншу, зі Львова в Київ, тому вінчання відбулося не у квітні, як спочатку планувалося, а у травні. Те відтермінування також засмучувало Ольгу. Бо, кажуть, якщо одружуєшся третього весняного місяця – надалі будеш «маяться» (мати неспокій) у сімейному житті.
У Національному музеї літератури України
Шлях спільного життя видатних українських діячів Івана Франка та Ольги Хоружинської не можна назвати простим. Однак першопричини цього – намагання імперій шматувати й використовувати українські території, роз’єднуючи й навіть знищуючи людей, а ще маніпулюючи інформацією про достойників.
Валентина Самченко, м. Київ
Фото Олександра Клименка
Франко Культура Музей